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Alfredo Benavidez Bedoya

novedades / Teoría sobre la excelencia

Teoría sobre la excelencia

Teoría sobre la Excelencia



La Excelencia es la hija hermosa que tuvo la Dificultad a

edad temprana y por propia voluntad.



La tuvo porque el sexo y el parto que le costó tenerla

fueron también dificultosos, pero ella los recorrió con

ansia, con Voluntad y con la Habilidad exacta para

conseguir todo teniendo muy poco.



Nada hay Excelente que no tenga un Esfuerzo asociado con la

Voluntad para doblegar a la Dificultad.



El Esfuerzo necesario lanza la honda con fuerza, pero

también viaja con la piedra para golpear con firmeza al

oponente.



La Dificultad supo amamantar a la Excelencia con el

Esfuerzo que la ayudó en el nacimiento de su hermosa hija,

y la Excelencia creció sin Esfuerzo por tenerlo a todo él

dentro suyo.



Y por eso la hermosura de la Excelencia tiene por origen el

poder disfrutarse a sí misma sin la Dificultad que nosotros

tenemos, por tener a la Excelencia como destino deseado y a

la Dificultad como práctica inevitable.



La Voluntad es la fuerza que tiene la Dificultad para no

ser imposible de transitar, para molestar, para cansar,

pero también para ser siempre el lugar donde las

habilidades pueden conseguir lo que quieren.



Es por eso que al poder la Habilidad desenvolverse gracias

a la Voluntad, se crea el origen de todo lo que nos agrada:

el Lugar donde no hay nada que cueste disfrutar, al haber

sacado del placer todo dolor.



La Excelencia tiene por padre al hijo de la Facilidad,

quién quiso ser el hombre de la Dificultad para alejarse de

su fácil madre, y ser padre de la Excelencia que tiene una

difícil madre por origen, y al compensar por el opuesto

lograr la Excelencia por ausencia de oponente.



El hijo de la Facilidad se llama Deseo, y solamente con la

Dificultad puede procrear Excelencias que nazcan como tales

y crezcan sosteniendo esas severas órdenes matrices.



Con el Deseo como padre y la Dificultad como madre, que la

Excelencia sea posible, es prueba suficiente de la

organización matemática del mundo, la cual bien soporta los

dislates de la filosofía de los hombres.



La Excelencia es el verdadero objetivo de la vida colectiva

o individual, porque Deseo sobra, Dificultad nunca falta y

la Facilidad es desde donde queremos partir hacia algún

lugar distinto.

Lo distinto resulta ser la Excelencia por ser notable,

escasa y permitirnos creer que al llegar a ella no llegamos

a cualquier lugar, permitirnos creer que al llegar a ella

hemos llegado, por fin, al final de todos los demás lugares

donde hemos estado.



Claro que permanecer en el lugar de la Excelencia no tiene

nada de fácil y es por eso que todo recomienza, ya que el

Esfuerzo se hace presente, y es el único garante de poder

gozar de la Excelencia eternamente.



Pero el Deseo nunca permitirá que la Excelencia sea gozada

por uno solamente, pues la única ofrenda que enciende todos

los deseos es justamente la Excelencia, la cual tampoco

disfruta con el Esfuerzo solamente.



Es por eso que la Excelencia luego de gozar con el

Esfuerzo, siempre esperará que él se duerma para cambiar de

cama y recibir a todos los demás, pero lo hará con

discreción pues no hay nada peor que despertar al Esfuerzo

con la Traición de visitante.



Esta falta de fidelidad de la Excelencia no es un menoscabo

a Su Excelentísima, pues la Fidelidad es la amante del

Vicio, y él necesita volverla pupila de la Traición para

gozar del rebaño obediente y fiel, que responde a la

Fidelidad.



Y la Fidelidad no sabe qué hacer, porque sabe que es

cierto, que a nadie se le demuestra más Fidelidad que al

Vicio, y que además nadie es más fiel que el Vicio, pues

siempre que lo llamen de nuevo vendrá presto para

transformar a la Fidelidad en Traición.



Y cuando en esta familia tan variopinta los extremos se

emparentan y se dulcifican entre sí, lo que brilla es la

Perfección que es el lugar adonde todo llega si la

Excelencia es posible. Y esta es entonces la naturaleza de

la Excelencia, progenitora de la Perfección.









































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